答案  A
解析  完：保全。

9.以下各组句子中，全都表明郑濂全家“孝弟敦行”的一组是（　　）
    ①濂拜赐怀归，剖分家人 ②兄年老，吾自往辩 ③有人如此，肯从人为逆耶 ④湜，字仲持，居官有政声 ⑤诣吏自诬服，斩于市 ⑥他得官者复数人
    A.①②⑤  B.①③④
    C.②④⑥  D.③⑤⑥

答案  A
解析  ③句是太祖的话。④句是对郑湜的介绍，不符合题干要求。⑥句是说郑家有好几个人都做了官，也与题干不符。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）
    A.郑濂是浦江人，其家世世代代共同居住，有很好家声。他深受皇上赏识，其兄弟也因此显荣。皇上问及他的治家之道，又欲授予官职，郑濂却以年老谢绝。
    B.郑濂兄弟极为友爱，有人告发郑氏有罪，官吏抓捕他们时，众兄弟竞相揽过责任，郑濂与弟又争相入狱。皇上得知后，不信郑氏有罪，并当即提拔其弟郑湜。
    C.郑濂的家风受到普遍赞扬。朝廷提拔官员时，只是从声望美好的家族中挑选，同乡王氏仿效郑氏家法，两族之中入选官员很多，郑氏的家声因此更为显赫。
    D.郑濂死后，郑渶主持家政，受到建文帝表彰，御书“孝义家”赐给郑氏。郑氏祖上以践行孝义闻名，为给子孙留下规制，著《家范》三卷，由后人增删刊行。

答案  C
解析  C项中“只是从声望美好的家族中挑选”在原文中没有提及。

⑴永乐元年入朝，留为故宫。未几，复谢去。        
⑵使者至，所发皆经史，置其半不启，乃免于祸，人以为至行所感云。      
 
答案 
（1）永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。?
（2）使者到来，打开看到的全是经史书籍，丢下另一半未打开，才免于祸患，人们认为是崇高品行感应的结果。

解析（1）句中“故官”译为“原官职”；“谢”译为“辞官”。（2）“发”“启”译为“打开”；“至行”译为“崇高品行”；“云”是句末语气助词，不译。

【参考译文】
    郑濂，字仲德，是浦江人。郑氏家族世世代代共同居住，将近三百年。郑氏家法(规定)，每代有一个人主持家政。郑濂受太祖知遇，兄弟们因此显扬。郑濂来到京都，太祖用治家长久之道询问他；赐给他果品，郑濂拜谢恩赐带着果品回家，破开分给家里人。皇帝听说后赞赏感叹，想让他当官，他以年老为由辞谢。当时富裕人家大多因罪倾灭，然而郑氏家族被众人指责却独自保全。适逢有人控告郑氏与人勾结，官吏逮捕他们，兄弟六人争着入狱，郑濂的弟弟郑湜最终前往。当时郑濂在京都，迎上来说：“我年龄居长，应当承担罪责。”郑湜说：“兄长您年老了，我自己前往申辩。”二人争着入狱。太祖召见他们说：“像这样的人，难道会追随别人干坏事吗?”原谅了他们，立即提拔郑湜当左参议，命他推举所知道的贤者。郑湜举荐了同郡的王应等五个人，他们都被授予参议。郑湜，字仲持，做官有正直的名声。南靖的百姓作乱，被牵连受处分的达几百家，郑湜向各个将领言明，他们全部被免罪释放。过了一年，入朝觐见皇帝，死在京都。十九年，郑濂犯事将被捕，他的堂弟郑洧说：“我们家被称为孝义之门，前代有兄长代替弟弟而死的，我能不代您***吗?”到官吏那里违背事实服罪，被斩死在集市。郑洧，字仲宗，跟从宋濂学习，有学问品行，乡里人为他的死悲伤，私下给他谥号“贞义处士”。郑濂去世后，弟弟郑渶主持家政。二十六年，东宫缺官员，皇帝命大臣们举荐践行孝敬友爱之道的人，众人拿郑氏对答。太祖说：“他的乡里王氏也效仿郑氏的家法。”于是征召两家年满三十岁的子弟，全部赴京，提拔郑濂的弟弟郑济和王懃做春坊左、右庶子。后来又征召郑濂的弟弟郑沂，把他从平民提拔为礼部尚书，一年多后交还官职。永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。其他得官的还有几个人，郑氏家族更加显扬。当初，郑渶曾在元朝为官，当浙江行省宣使，主持家政几年，建文帝表彰其门，郑渶入朝拜谢，皇帝御书“孝义家”三个字赐给他。燕兵进入后，有人报告说建文帝藏在他家，派人查找，郑渶家的厅堂中，列有十个柜子，五个贮藏经史书籍，五个贮藏兵器以备不测。使者到来，打开看到的全是经史书籍，丢下另一半未打开，才免于祸患，人们认为是崇高品行感应的结果。成化十年，官员上奏郑永朝世代践行道义，朝廷又一次用孝义之门表彰他家。从郑文融到郑渶，都凭笃行著称。郑文融著有《家范》三卷，总共五十八则。他的儿子郑钦增加到七十则，侄子郑铉又增为九十二则，到郑濂的弟弟郑涛和堂弟郑泳、郑澳、郑湜，与哥哥郑濂、郑源商量，一起做增减，确定为一百六十八则，刊行于世。? (责任编辑：86zhaokao.cn)