用斜线“/”给下面中的画线部分断句。（限6处）（6分）

研味《孝》、《老》，则知文质附乎性情；详览《庄》、《韩》，则见华实过乎淫侈。若 择源于 泾 渭 之 流 按 辔 于 邪 正之 路 亦 可 以 驭 文 采 矣 夫 铅 黛 所 以 饰 容 而 盼 倩 生 于 淑 姿文 采所 以 饰 言 而 辩 丽 本 于情性。故情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也。

                                                          （选自《文心雕龙·情采第三十一》）

21.《文心雕龙》是       （朝代）        （作者）创作的我国第一部系统的文艺理论著作。(2分)

22.什么是文学创作的宗旨？根据这段文字，用自己的话回答。(2分)

20.若择源于泾渭之流/按辔于邪正之路/亦可以驭文采矣/夫铅黛所以饰容/而盼倩生于淑姿/文采所以饰言/而辩丽本于情性。

【参考译文】研究体味《孝经》《老子》，就可以知道文采或朴质分别依附于人的性情；详细阅览《庄子》《韩非子》，就可以看见文辞和内容重于浮夸。如果能从源头上分清泾水和渭水的清浊，在驾驶上辨别偏邪和正确道路的方向，那也就可以驾驭文采了。铅粉和黛色是用来美化容颜的，可是顾盼倩美却来自自己美好的风姿；辞藻是用来美化言辞的，而文章的巧妙华丽却本源于性情的真挚。所以情理是文章的经线，文辞是文章的纬线，经线要端直之后纬线才能织上去，情理要确定之后文辞才能畅达：这就是写作的根本。

21．南朝梁    刘勰

22．先讲究情理表达的真挚，然后再进行文辞的修饰。