素材速用模板：明征暗引

    明征暗引，即精心引述、化用古今中外的名言警句或众口传唱的流行歌曲的歌词等，让其为整篇文章添彩增辉。

大度从容得平衡

◎四川考生

    什么是平衡的生活?

    是大儒名家的持平中庸?是遁世隐者的明哲保身?还是市井滑头的世故圆滑?都不是。

    南怀瑾说：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”这不正是平衡的生活吗?

    “大肚能容，容天下难容之事。”弥勒佛的大肚，就是大度。其实，大度就是一个人在心理不平衡时，自己劝自己，自己安慰自己，来点阿Q的“精神胜利法”，使自己的心态平衡起来。说白了，就是像佛家那样想得开，像道家那样看得淡。司马懿被孔明骂为妇人，他想得开，心平气和，依旧过着他的平衡生活，最终逼退了蜀军。周瑜发出“既生瑜何生亮”的哀叹，其实就是想不开，心理不平衡，最终被活活气死。一同辅佐勾践的范蠡和文种，其人生结局迥然不同。范蠡把名利看得淡，功成身退，泛舟江湖，平衡生活；文种放不下功名利禄，继续为官做相，其平衡的生活很快被打破，被勾践赐剑自裁。

    姜育恒唱道：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真。”淡了，静了，从容了，你的生活才会听你的安排，平衡的生活才会随之而来。诸葛亮坐守空城，内心肯定翻江倒海不平衡，但他从容抚琴，镇定自若，正如他所愿，虎狼之师最终引兵而去。从容应对的底气，一定是“技在手，能在身，思在脑”。孔明退敌，那是有“技”有“能”有“思”的。谢安战苻坚，他不上战场与人厮杀，却在棋盘上与人对弈。为何谢安能如此从容安然?是因为他成竹在胸。“敌军围困万千重”，毛主席凭什么“岿然不动”?也是因为他胜券在握。

    南怀瑾所指出的，是人生的最高境界，这并不是一下子就能达到的，也就是说，这种平衡的生活并不是一蹴而就的。红尘中人，哪能说看淡就能看得淡?哪能说想开就能想得开?《红楼梦》中不是说“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了”“世人都晓神仙好，只有金银忘不了”吗?尤其是身处市场经济时代，熙熙攘攘，利来利往，凡俗肉身，哪能说镇定就能镇定?哪能说从容就能从容?所以，仅仅大度看世界，平衡的生活还不一定会来。要充实底气，修炼从容，这样才有可能过上平衡的生活。

    然而，是不是这个最高境界就高不可攀、遥不可及呢?也不是!有思想当武器，有伟人为榜样，有行动打基础，路途虽遥远，但平衡生活不是梦，让我们的心跟着希望而动!

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    此文可当杂文来．作者的思想素养、材料积淀均远高于一般考生。文章围绕南怀瑾的“大度看世界”“从容过生活”展开，讲道理，摆事实，让人信服。征引出彩，无疑是全文最突出的亮点。无论是对禅语“大肚能容，容天下难容之事”、歌词“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问。才知道平平淡淡从从容客才是真”、《红楼梦》中一曲《好了歌》的直接援引，还是合理拆分毛泽东诗句“敌军围困万千重，我自岿然不动”，抑或是将“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”化用为“熙熙攘攘，利来利往”、把“我的未来不是梦，我的心跟着希望在动”化用为“平衡生活不是梦．让我们的心跟着希望而动”，均给人以恰如其分而又意蕴深沉的感受。文章用例、引言多为古典，而用意直指现实，值得称赞。