一根纤细的毛发，放在手掌上不会有什么感觉；但若是落在眼睛里，就会痛苦万分。

胸怀博大，毛发不扰

一根纤细的毛发，放在手掌上，并不会有什么感觉，而一旦落在眼睛里便令人难以忍受，痛苦万分。
其中的原因是显然的，手掌相比于眼睛，要更为宽厚、坚实，一丝毛发并不会对其造成影响，而眼睛则要脆弱得多，它们技巧一切形如毛发般微笑的干扰，这其中似乎蕴含着些许人生哲理。若是将这两者比作人而言，手掌便指向那些宽厚包容之人，眼睛则如同脆弱不堪之辈，在遭遇毛发——也就是外界事物德尔干扰时会有截然不同的反应。因此，我认为，我们都应该尽力成为一个胸襟博大、包容万物之人，方可坦然应对人生途中的波澜曲折。
同一件事，落到不同人身上，使人们产生不同表现的原因，应当是其承受能力的不同，换言之，便是其修养与内心境界的不同。中国古代文人受挫折的案例不胜枚举，勇于面对挫折是胸襟博大之人的共同表现，苏轼在经历乌台诗案后被贬黄州、惠州、儋州等地，但他在每个中国人心目中的形象始终是高大，因其豁达坦然、自适怡情的心态驱使他成为生活中的强者，以乐观的心态面对一切，苦难于他便如毛发之于“手掌”，更有韩愈“穷而后工”，杜甫“文章憎命达”等观念，让中国文人在应对苦难时有执著的坚守，不被挫折压垮。
我们不可能将一切痛苦都视为毛发，因为苦难总会对大多数人产生或多或少的影响，而我们可以做的其中之一是看淡苦难，我们或许无法如苏轼般旷达，但我们可如李白般在遭遇不顺、不满后高歌而去，如陶渊明般看淡官场而重新寻回生活的乐趣，看淡苦难是一种平和的心态，不计较太多，让一切随风罢了。
而如何又能看淡苦难，提高自身修养？著名诗人叶嘉莹这么做的，她从小便深深地被诗词所吸引，对中国古典诗词作了大量研究与学习，而后在她丧母之时写下八首《哭母诗》，在遭受牢狱之灾时重读王国维的经典，在女儿新婚后不久便车祸去世时写下多首《哭女诗》，她说，是诗歌使她内心平和，让她寄托自己的痛苦，以致于再大的苦难她都能坦然处之，由此可见，让自己找到心灵的寄托是应对苦难的佳法，让心变得强大，那再多的“毛发”也无法困扰一颗包容万物的坚实之心。
若是你的心灵脆弱不堪，一丝一毫的“毛发”都是压垮你的理由，若是你的胸怀包容而博大，区区“毛发”，又何足挂齿？