东西方思维模式存在一定差异：用感性唤醒心灵

西方的哲人，大多都是不错的数学家，如毕达哥拉斯与笛卡尔，在构建其精妙绝伦的逻辑世界的同时也培养了强悍的理性思维；而中国的古哲们更喜欢用形象化的方式说理，迂回曲折中迸发出思想的顿悟。这便造就了两种截然不同的思维方式：西方人理性，中国人感性；西方人注重逻辑，而中国人崇尚感悟。
这本是两种截然不同，也难较高下的思维方式，却在鸦片战争后被粗暴地撞击在了一起，而自长枪短炮叩开国门，西学东渐盛行一时之后，理性似乎一直占据着上风，并隐隐有着要吞并感性之势。
那么，理性真的可以全然战胜感性吗？
当然是否定的。诚然现代人的生活中已无法摆脱理性的侵占——工业革命后，强势的西方文明便以万钧之势入侵了世界的各个角落，中国自然不可能幸免于难——但在逻辑和实证也无法触及的高度上，感性依然存在，并且必不可缺。一些人早已发现了这点：一百年前的卡夫卡痛恨这工业社会带给人的物化，伏尔泰也在晚年钟情于儒家哲学，他们浸淫于理性至上的西方思维中，却发现了它最致命的弱点：死守理性，人类必将会走向灭亡，这并不是简单的恫吓，而是遇见了社会发展的有感而发。物化的究极结果，是每个人都与工具无异，身为万物之灵的人类竟沦落至一件冰冷的器物，难道不是人类文明最大的悲哀吗？
于是孔子便说了，君子不器。简简单单的四个字，解决了所有的问题，这边是东方哲学的力量。而先贤古哲们留下的一个个生动形象的故事，也常给我们一种最原始的感动。感性，即便在过去数百年世界的变迁中看似毫无作用，又有谁敢说他的生命里能剔除一切感性的因子？正如庄子对水的赞美，善利万物而不争。东方式哲学便是如此，他不断地提醒着我们那些生而为人所不能舍弃的，但又在理性世界中难以觅及的东西，譬如敬畏，譬如宽恕，又譬如在这个“礼崩乐坏”的社会里被忘却已久的“道”，等待着我们去拾起。
时代正在融合，东西方思维也在一点一滴地在现代人身上被糅合到一起。西方人必定是意识到了这点，于是越来越多的外国人开始学习汉语和汉族文化，他们也在努力地去弥补西方思维的缺憾与弱点。那么，作为中国哲学正统继承人的我们，又有何理由来拒绝这一切呢？不如重新捡起被尘封已久的《论语》《庄子》来，说不定在字里行间，你会发现有什么东西在你的心底，被慢慢唤醒……