读《围城有感》：围城有界，心无边际

    婚姻像一座围城，“城外的人想冲出去，城里的人想冲出来”，事实上人生万事也是如此。小说的男主人公方鸿渐所经历之处——上海的各式知识界分子的社交圈，内地小镇和乡村的丑恶闭塞，三闾大学勾心斗角的灰色生活……都构成了一座座围城。我们所在的世界，小至家庭，大至，外界社会，也存在着无形的围城，在我们不经意间上演着喜怒哀乐、悲欢离合。但是，无论是在城内还是城外，有界的围城，却不一定能束缚无际的心。
    围困之于人，好比苍鹰折断了翅膀，被极大的限制了行动，又好比猫失去了双眼，找不到自己的目标。没有人愿意受到围困，因为它限制人，折磨人，催生出绝望与不甘来。然而大多数时候，是否被围困并不显而易见，不像被敌人包围和卷入大麻烦中，而是不知不觉地进入包围圈，等到觉醒时方知为时已晚。小说中方鸿渐的困境要复杂得多他不仅在有意无意中陷入 唐小姐、孙小姐等人的爱情中，更是在社交圈、乡村和大学的职业里身陷重围，以至于他的心情“像关在黑屋里的野兽，把墙壁狠命的撞、抓、打，但找不着出路。”
    就像钱钟书先生认为快乐是属于精神上的一样，真正的围困也是属于精神上的。围城纵然来自我们所在的外界环境，但根本上是来自心里。电影《海上钢琴师》中的男主角一辈子待在船上，由生至死，他曾经想要迈出步伐，到大陆上去看看，可终究在犹疑和害怕中放弃。阻挡他到大陆上来的，是他心中的围城；将他困在船上，一生与钢琴为伴的，也是他的内心。我们因此可以看出，一个人是否被围困，取决于他的精神世界。
    苏东坡看似困于官场，困于黄州，可是他的精神力量何等强大，俯仰之间顿觉宇宙之无穷；岳飞看似困于金兵，困于奸佞之臣，可是他的精忠报国、爱国之情令他所向披靡；华罗庚看似困于失学，困于残疾，可是他研究数学时的心灵是广阔无疆。无数人通过实践告诉我们，没有哪座城能真正围困我们，困住我们的，是精神的枷锁。
    围城再高再大，只要我们给心安上一对翅膀，就一定能自由穿梭在围城内外。