笑林引江盈科阅读答案翻译

10、Ｂ    B 项“训 ”，意思为“准则”或“法则，典范”。
11、Ｃ   A“他终生处于利与害、批评与赞美之中”，介词，在；“君子广泛地学习而且每天对自己的言行进行反省”，介词，对。B“也就自己不自觉地眉头伸展”，主谓之间，取消句子独立性，不翻译；助词，定语“茫然”后置的标志。C“假如谭子能够实现愿望”，连词，表假设；“做人如果没有信用”，连词，表假设。D“苏代用土偶人的比喻制止了田文出行”，介词，用；“苏武在始元六年春天回到长安”，介词，在……时候。
12、D   ①“就与田间的农民、山中的老人乡民喝上一杯浊酒”，表明谭玉夫“性畅快，喜谈说”。
②“时常有背离名教违反经典的”，表明《笑林》中的故事“不可以训”。可排除①②。
13、（12分）（1）（4分）假使讲经世济用的儒者、讲义礼法度的士子看了，应当不等看完，就一把火烧掉。（给分点参考：使、经济、终篇、句意各1分）
（2）（4分）谭子是个农夫罢了，做这个没关系。
（给分点参考：野人、不妨、为、判断句各1分）
（3）（4分）那个谭子，只不过是说笑话的受影响者，如果向昆仑山寻找黄河的源流，不能说不是自孔子开始。（给分点参考：特、滥觞、作俑、句意各1分）

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【参考译文】
    人生在宇宙中，不过一百年罢了。 刚脱离哺乳，进入家塾读书，就受到启蒙老师的约束；长大成为一般百姓，官府法令就约束他；做了读书人，学校纪律就约束他；做了官， 朝廷礼仪就约束他。 他终生处于利与害、批评与赞美之中，没有办法解脱。 庄子所说的一个月之中，能够张开嘴笑的日子，不过几天而已。 唉，也是够苦的啊！
    我家乡的谭玉夫，生长在乡里，耕田而食，凿井自饮，自给自足，进取（出仕）不追逐名利，（退隐）不谋求利益，衣服破旧，饮食粗陋，却淡然处之。 他性情畅快，喜欢谈论，每当耕种的闲暇时，就与田间的农民、山中的老人乡民喝上一杯浊酒，纵情说笑话。 他听到有人讲笑话，就用笔记下，渐渐汇集成了一册，题名《笑林》。 我读了它， 大约真实而且高雅的有十分之三，虚假而且鄙俗的有十分之七，时常有背离名教违反经典的，不能够作为准则，但它们的目的都是足以成为哄堂大笑的谈资。 假使讲经世济用的儒者、讲义礼法度的士子看了，应当不等看完，就一把火烧掉。 至于闲散旷达、忧愁抑郁的人，拿来看了，也就自己不自觉得眉头伸展，开颜欢笑，发狂大叫，自己不能控制自己。 唉！ 和尚不梳头，世上不会废除梳头，受了断足之刑的人不穿鞋，世人不会废止穿鞋。 大概有不用的，也自然会有使用的。 那么这部书又怎么能就扔给秦始皇烧掉呢？ (责任编辑：86zhaokao.cn)