“清明时节雨纷繁，路上行人欲断魂”、“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”……这些妇孺皆知的诗句都出自晚唐闻名诗人杜牧。11月25日，我国唐史学会专家学者和记者赶到杜牧墓遗址时，不敢相信眼前的现象——这儿仅仅一片低洼菜地，7米多高的墓土已被挖尽。专家建议，将杜牧墓封土恢复起来，并建一个纪念馆。（11月26日《华商报》）

　　“孤坟三尺土，谁可为培栽？”这是杜牧晚年岌岌可危之时写下的诗句，粗心是：自己身后，有谁会给自己坟墓上培上三尺新土呢？没想到千年之后，竟一语成谶，杜牧在故土长安的长逝之地成了一片低洼菜地，并且终年与废物、猪圈、粪便相伴。被推崇备至的一代大诗人、大散文家杜牧之墓址，竟流浪在这种破落荒芜的地步，令人唏嘘不已。

　　在文保界，杜牧墓遗址的遭受可谓一桩令人咬牙切齿的典型丑闻、惨案。作为一种传承前史文脉的重要载体，名人新居和墓地具有绝无仅有、不行仿制文明价值和史料价值。正因而，不少当地拼命抢夺名人新居或墓地，甚至抢夺神话传说、文艺作品中虚拟人物的“户籍”。那么，名副其实的杜牧墓遗址为何未得到应有的爱惜？莫非真的由于文物古迹太多了，维护不过来？

　　西安，古称长安，是闻名的国际前史文明名城，与开罗、雅典、罗马并称为国际四大文明古都。老祖宗太大方了，给西安留下了不行胜数的前史文明财富，据称仅载入史书的前史文明名人就有一千多人。据报道，作为“天然前史博物馆”，西安有国际文明遗产6处，文物点3246个，各级要点文物维护单位392处，各类博物馆131座，像杜牧墓这样的一般不行移动文物更多。

　　在前史文明底蕴上，西安的确有“逞富摆阔”的先天本钱和条件，但不知道爱惜就不对了，老祖宗留下的文明财富再多也忍不住如此浪费。和没有名人墓地而争抢甚至硬造名人墓地的当地比较，西安守着杜牧墓遗址却让其变成一片荒芜的菜地，真实令人惋惜和惋惜。西安声称“一城文明，半城神仙”，你们就这样粗犷对待曾给这座城市带来荣光的“神仙”么？

　　无论是一千多年前的长安仍是今日的西安，这座城市都应该有杜牧的一席之地，由于杜牧已成为这座城市不行分割的部分，已成为一种巨大的前史文明存在。不论杜牧墓是否存在，也不论建不建纪念馆，杜牧及其诗文都将永久流传下去恩惠后人。而咱们所痛心的是，有些人一边喊着维护传统文明一边却浪费传统文明。事实上，杜牧墓的境况何曾不是文保范畴的一个苍凉而又充溢挖苦的缩影？

　　在网络言论场，这则严厉的文保新闻竟平添了几何八卦颜色，有喟叹的，有愤恨的，有戏说的，也有戏弄的……一时间杜牧刷屏，各种仿诗满天飞。网友围观新闻事情的心态并不重要，重要的是，跨过千余年，杜牧和他的诗文仍旧活在国人的心里。就凭这一点，当地也应维护好杜牧墓遗址。维护城市前史文明遗产，留住城市文脉和乡愁，还有比实体墓址更好的载体吗？

　　陈广江

　　（《杜牧墓遗址成菜地：“文物太多”惹的祸？》由金羊网为您供给，转载请注明来历，未经书面授权答应，不得转载或镜像。版权联系电话：020-87133589，87133588） (责任编辑：admin)