传记类阅读训练:《人间鲁迅》阅读答案
时间:2013-11-05 23:34 来源: 作者: 点击:次
《人间鲁迅》 林贤治 一个人由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。 鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军，他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣，惟以他的人格和思想，招引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。数千年的僵尸政治，“东方文明”，专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧，都是他攻击的目标，他教奴隶们如何反抗，如何“钻网”，如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存，却不惮牺牲自己，必要时照例地单身鏖战。 在一生中，他呐喊过也彷徨过，甚至横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞，但是从来耻于屈服和停顿，中国的思想文化界没有一个人像他一样赢来众多的“私敌”，没有一个像他一样招致密集的刀箭，因此也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树了超人一等的殊勋。 在他身后，自然要出现大大小小的纪念会、石雕、铜像以及传记。可悲哀的是：当再度被赋予形体的时候，这个始终屹立于人间的猛士，却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰，成了奥林匹斯山上的宙斯。 平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间的一切苦辛，在他的著作中，古老而艰深的象形文字，才会变得那么平易，那么新鲜，那么富于生命的活力。 这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，其实早经文字本身表达无疑了。世间的纪念物，丝毫也不能为他增添或减损什么，无非是后人的一种感念而已。如果他所激发的，不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么不如说：我们什么都不需要！ 历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在；在存在方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火光。 真正的巨人活在时间的深度里。应当相信，历史终会把最有分量的东西保留下来。 注：奥林匹斯，希腊东北部的一座高山。古代希腊人视之为神山，希腊神话中的诸神都住在山顶。宙斯，希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。 16.请指出“招引了大群年轻的奴隶”在文中的具体含义。（2分）
17.作者不主张对鲁迅作“铺垫与厚饰”的原因是什么？请分析说明。（3分）
18.结合全文，请从三个角度概括作者认为鲁迅是巨人的原因。（不超过20个字）（3分）
19.文章题为“人间鲁迅”，读了文章之后，你是怎样理解鲁迅在现实生活中的意义、价值的？谈谈你的看法。（4分）
《人间鲁迅》：福清教育网整理 16、“招引了大群年轻的奴隶”含义：号召和发动了大量受压迫被奴役的青年起来反抗。（2分） 17、 “铺垫与厚饰”，过分夸大（或美化）鲁迅的伟大。（1分）平凡的伟大才是真正的伟大；（1分）铺垫与厚饰所激发的，不是对真理的渴求，而是宗教式的膜拜，所以不主张。（1分） 18、作者认为鲁迅是巨人的原因：①高尚的人格②战斗的精神③辉煌的成绩（3分） 19、略
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