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 材料一：絜国以呼礼义，而无以害之，行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。擽①然扶持心国，且若是其固也。之所与为之者，之人则举义士也；之所以为布陈于国家刑法者，则举义法也；主之所极然帅群臣而首乡之者，则举义志也。如是则下仰上以义矣，是綦②定也；綦定而国定，国定而天下定。（《荀子•王霸》）     
    材料二：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义惠爱之不足用，而严刑重罚之可以治国也。（《韩非子•奸劫弑臣》）
  注：①擽（luò）：坚定      ②綦：通“基”，基本
23．请结合材料概括荀子和韩非子的治国思想。（2分）
24．请结合上述材料谈谈荀子和韩非子的治国思想对当今社会的现实意义。（3分）

答案

23．荀子：礼治     韩非子：法治
24．示例：荀治的礼治主张对于加强社会主 义道德建设，韩非子的法治主张对于加强社会主义法制建设，均具有 (责任编辑：86zhaokao.cn)