社科文阅读训练:《中华文化精神（节选）》阅读答案
时间:2013-11-05 23:34 来源: 作者: 点击:次
《中华文化精神（节选）》 中华文化包含着强烈的人文精神。“人文”这个词语起源很早，《易贲卦彖辞》说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”将人文与天文置于对等的地位，可见对人文的重视程度。概括地说，中国古代的人文精神有两层含义。一是对人的尊崇。《老子》把人和道、天、地并列，称之为四大：“故道大，天大，地大，人亦大。城中有四大，而人居其一焉。”（二十五章）《孝经》记载孔子的话：“天地之性，人为贵。”（《圣治》）认为人在天地所生的万物之中最为尊贵。《左传》里有这样的话：“夫民，神之主也”，并说应该先办好人的事，然后再致力于神的事（桓公六年）。《左传》里又有这样的话：“民之所欲，天必从之。”（襄公三十一年）连上天也要顺从人的愿望。中国虽然也有宗教和神学，但宗教和神学没有取得至高无上的地位。中国没有国教，没有教皇，更没有宗教裁判所。中华文化所崇拜的是祖先，注重的是祭祖，或者崇拜那些为民族的生存以及民族文化的发展做出非凡贡献的人。孔子、李冰父子、司马迁等，都有祭祀他们的庙宇。所以中华文化是以人为中心的文化，以人为主体的文化，以人伦为核心的文化。人和人的关系，远比人和神的关系重要。人文精神还有一层含义，就是重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的那些道德素质，进而追求人格的完美。孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”（《论语·里仁》）又说“杀身以成仁”（《论语·卫灵公》）。孟子说：“舍生而取义。”（《孟子·告子上》）孟子还有一段名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”（《孟子·滕文公下》）在古代，道德和智能完善的人，就是圣贤。例如孔子被称为圣人；他的三千弟子当中有七十二位最好的，被称为贤人。中华文化以人为中心，在众人之中又以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜” （《孟子·告子上》）。这是中华文化中十分可贵的内容。 中华文化是尚群的文化。小到家庭，大到国家、民族，都是群，而群就是公。《礼记》中所说的“天下为公”（《礼运》），已经成为至理名言。至于公和私的关系，应以公为先；人和己的关系，应以人为先，正如孔子所说：“君子贵人而贱己，先人而后己。”（《礼记》）范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）也体现了这种精神。中国有句古话：“敬业乐群。”（《礼记》）“乐群”这两个字很能代表中华文化的特点。荀子阐发孟子的人伦说，提出“群居和一”之道（《荀子·荣辱》），作为人类生活的基本准则。他认为人能从事有秩序的伦理生活，所以才能驾驭自然物，个体也就得以生存和发展，因而维系群体利益就成为一种美德。 中华文化是尚和的文化。“和”的本义就是声音相应，也就是声音的和，引申为和谐、和平、和畅、中和、融和、祥和等意义。《老子》说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《四十二章》）《中庸》以“致中和”为修养的最高境界。孔子说做人要兼顾文和质两方面的和谐，“文质彬彬”，才称得上君子（《论语·雍也》）。“和”是中华文化的精髓之一。 中国古代哲学家们讲“天人合一”，就包含着人和大自然和谐相处的意思。张载说：“民吾同胞，物我与也。”（《西铭》）人是大自然的一部分，一草一木，一山一水，天上飞的鸟，水里游的鱼，都是人类生存的伙伴。人类虽然是万物之灵，但不要做大自然的掠夺者。不仅如此，还应当在心灵上和大自然相通，从大自然中体悟人生的真谛，进而达到内心的和谐。“和”的文化精神，渗透到人和人的关系中，便是注重和睦相处，以达到人际关系的平衡。多元一体的中华民族本身就是多个民族和谐相处的大家庭。 （节选自“附录”《中华文化精神》 袁行霈） 6．下列各项中，不能体现“中华文化包含着强烈的人文精神”的一项是（ A．《老子》把人和道、天、地并列，称之为四大：“故道大，天大，地大，人亦大。城中有四大，而人居其一焉。” B．《左传》里有这样的话：“夫民，神之主也”，并说应该先办好人的事，然后再致力于神的事。 C．在古代，道德和智能完善的人，就是圣贤。例如孔子被称为圣人；他的三千弟子当中有七十二位最好的，被称为贤人。 D．人是大自然的一部分，一草一木，一山一水，天上飞的鸟，水里游的鱼，都是人类生存的伙伴。 7．文中画线的“十分可贵”指的是什么？理解错误的一项是（ A．因为中国没有国教，没有教皇，更没有宗教裁判所，中华文化崇拜祖先，崇拜那些有非凡贡献的人。 B．中华文化很重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的那些道德素质，进而追求人格的完美。 C．孔子说过“朝闻道，夕死可矣”，“杀身以成仁”；孟子也说过“舍生而取义”。圣人都把道、仁、义置于生命之上了。 D．中华文化以人为中心，在众人之中又以圣贤为中心，认为只要认真修养，“人皆可以为尧舜”。 8．下列各项表述，符合原文意思的一项是（ A．上述文字，共阐述了中华文化内涵特点的四个方面：崇尚人文精神、尚群文化、尚和文化、天人合一。 B．在文章阐述的中华文化内涵特点的几个方面中，作者最崇尚“和”，因为它是中华文化的精髓之一。 C．因为“乐群”这两个字很能代表中华文化的特点，所以孔子才说：“君子贵人而贱己，先人而后己。” D．人和大自然怎样才能和谐相处？一不要做大自然的掠夺者，二要在心灵上和大自然相通，并从中体悟人生的真谛。
《中华文化精神（节选）》：福清教育网整理 6.D（D项，属于中华文化的尚和文化） 7.A（从首段的内容来看，一是讲对人的尊崇，一是讲对人的制约；“这是中华文化中十分可贵的内容”指的应是对人加以制约方面，即是说“重视人的节操和修养”可贵，BCD三项都包含其中；A项，属于对人的尊崇方面） 8.D（A项，应是三个方面：崇尚人文精神、尚群文化、尚和文化，“天人合一”属于尚和文化之列；B项，“作者最崇尚”是无中生有；C项，强加因果） (责任编辑：admin) |